السومريون لا غيرهم هم من اخترعوا الكتابة قبل سبعة الآلاف سنة، والبابليون لا اليونانيون هم من وضعوا قوانين المثلثات في الهندسة.

السومريين لا غيرهم، البابليون لا اليونانيين ( لا ): تفيد النفي وإثبات الحكم لما قبلها ونفي الحكم عما بعدها.

الدرس الثاني: العطف

(1)- استخرج من النصوص التالية المعطوف، والمعطوف عليه، وحرف العطف، مبيناً نوع العطف:

• قال تعالى: (الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجاً قيماً لينذر بئساً شديداً من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجراً حسناً).
• قال تعالى: (الحمد لله الذي خلق السماوات والأرض وجعل الظلمات والنور).
• قال الإمام علي (عليه السلام): (الحلم غطاء ساتر، والعقل حسام قاطع، فأستر خلل خلقك لحلمك، وقاتل هواك بعقلك).
• قال المتنبي: الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم.
• قال أبو فراس الحمداني: وأشرف الناس أهل الحب منزلة وأشرف الحب ما عفت سرائره.
• قال عدنان الصائغ:

1. وكان المعلم.
2. حين يعلمني.
3. كيف أرسم.
4. فوق الكراريس.
5. شكل الوطن.
6. أغافله.
7. ثم ألصقه فوق قلبي.

• حياتي كلها عمل لا كسل.
• الحفل في الصالة أو في الحديقة.

(2)- استخرج حروف العطف وبين معانيها مما يأتي:

1- قال تعالى: (كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتاً فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون).

• فأحياكم (الفاء): الترتيب والتعقيب.
• ثم يميتكم، ثم يحييكم ثم إليه ترجعون (ثم): الترتيب والتراخي.

2- قال تعالى: (وإن امرأة خافت من بعلها نشوزاً أو إعراضاً فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحاً والصلح خير وأحضرت الأنفس الشحة وأن تحسنوا وتتقوا فإن الله كان بما تعملون خبيراً).

نشوزاً أو إعراضاً (أو): التخيير.

3- قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم): (أربعة لا ترد لهم دعوة: إمام عادل، ووالد لولده، والرجل يدعو لأخيه بظهر الغيب، والمظلوم).

ووالده لولده والرجل يدعو لأخيه بظهر الغيب، والمظلوم (الواو): تفيد المشاركة بين المتعاطفين.

4. قال بدر شاكر السياب:

• الحب أن تبذل، أن تنال ما تريد
• كالنبع إذ يدفق لا كالبئر
• كالنار تطوي نحوك السماءا
• لا شرر الزناد.

كالنبع لا كالبئر، كالنار تطوي نحوك لا شرر (لا): تفيد النفي وإثبات الحكم لما قبلها ونفي الحكم عما بعدها.

5- قالت لميعة عباس عمارة:

• لو أنبأني العراف.
• أني سألامس وجه القمر العالي.
• لم ألعب بحصى الغدران.
• ولم أنظم من خرز آمالي.

ولم أنظم من خزر آمالي (الواو): تفيد المشاركة بين المتعاطفين.

6- السومريون لا غيرهم هم من اخترعوا الكتابة قبل سبعة الآلاف سنة، والبابليون لا اليونانيون هم من وضعوا قوانين المثلثات في الهندسة.

السومريين لا غيرهم، البابليون لا اليونانيين (لا): تفيد النفي وإثبات الحكم لما قبلها ونفي الحكم عما بعدها.

(3)- بين المعاني المختلفة المستفادة من اختلاف أحرف العطف في الجمل الآتية:

1- أقرأ كتاباً وقصة.

المشاركة بين المتعاطفين.

2- أقرأ كتاباً فقصة.

الترتيب والتعقيب.

3- أقرأ كتاباً ثم قصة.

الترتيب والتراخي.

4- أقرأ كتاباً أو قصة.

التخيير.

5- أقرأ كتاباً لا قصة.

تفي النفي وإثبات الحكم لما قبلها ونفي الحكم عما بعدها.

(4)- مثل ما يأتي بجمل مفيدة مضبوطة بالشكل:

1- عطف جملة على جملة.

السيف معتذر والسيف منتصر وأرضهم لك مصطاف ومرتبع.

2- حرف عطف يفيد الترتيب مع التراخي.

شققت القلب ثم ذررت منه هواك فليم فالتام الفطور.

3- عطف شبه جملة على شبه جملة.

قال تعالى: (الله يصطفي من الملائكة رسلاً ومن الناس).

4- عطف جمع مؤنث سالم على جمع مذكر سالم.

جاءت الطالبات لا المدرسون.

5- حرف عطف يفيد التقسيم.

الكلام اسم أو فعل أو حرف.

(5)- اقرأ ثم أجب عن الأسئلة:

قال نزار قباني في قصيدته (خمس رسائل إلى أمي):

صباح الخير يا حلوة

صباح الخير يا قديستي الحلوة

مضى عامان يا أمي

على الولد الذي أبحر

برحلته الخرافية

وخبأ في حقائبه

صباح بلاده الأخضر

وأنجمها، وأنهرها، وكل شقيقها الأحمر

وخبأ في ملابسه

طرابيناً من النعناع والزعتر

وليلكة دمشقية

1- استخرج المعطوف والمعطوف عليه وحرف العطف مبيناً نوع العطف.

• وخبأ في حقائبه: عطف جملة على جملة.
• وأنجمها وأنهرها: عطف اسم على اسم.
• النعناع والزعتر: عطف اسم على اسم.
• وليلكة الدمشقية: عطف اسم على اسم.

2- في النص نعوت استخرجها، وبين علامة إعرابها.

• قديستي الحلوة: في محل نصب.
• رحلته الخرافية: في محل جر.
• بلاده الأخضر: في محل جر.
• شقيقها الأحمر: في محل نصب.

3- أعرب ما كتب باللون الأحمر.

• وخبأ: الواو حرف عطف وخبأ فعل ماضي مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو.
• في حقائبه: جار ومجرور والهاء ضمير مبني في محل جر بالإضافة.
• صباح: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
• بلاده: مضاف إليه مجرور والهاء ضمير مبني في محل جر بالإضافة.
• الأخضر: صفة صباح منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.
• وأنجمها، وأنهرها: الواو حرف عطف أنجمها، أنهرها: اسم معطوف في محل نصب.
• وكل: واو حرف عطف، كل: اسم معطوف في محل نصب.
• شقيقها: مضاف إليه مجرور والهاء ضمير مبني في محل جر بالإضافة.
• الأحمر: صفة مجرورة وعلامة جرها الفتحة عوضاً عن الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف.