ماذا يحدث في الحالات الآتية؟ خلط عدة أنواع من العصائر مع بعضها.

يصبح مخلوط سائل.

مراجعة الفصل الرابع

س1- أكمل العبارات الآتية بما يناسبها:

1. عند خلط قليل من الطمي مع الماء يتكون محلول معلق يمكن فصل مكوناته عن طريق الترشيح.
2. كلما زادت كمية المذيب زادت سرعة الذوبان.
3. كلما زادت المساحة السطحية للمادة المذابة زادت سرعة الذوبان.
4. كلما زادت درجة الحرارة زادت سرعة الذوبان.
5. يعد الماء مذيباً عاماً لقدرته على إذابة العديد من المواد.

س2- اختر الإجابة الصحيحة لكل مما يأتي:

1- يطلق على المخلوط الموجود في حالة سائلة اسم:

1. مخلوط سائل.
2. محلول.
3. سائل.
4. مخلوط غير متجانس.

2- من أمثلة المخاليط السائلة:

1. الرمل والماء.
2. عصير الليمون والماء.
3. الملح والرمل.
4. السبائك.

3- المذيب في مخلوط الشكولاتة واللبن هو:

1. الماء.
2. اللبن.
3. الشكولاتة.
4. كلاهما.

4- تسمى المادة التي تذوب عند تكوين المحلول:

1. المذيب.
2. المذاب.
3. المخلوط.
4. المحلول.

5- تسمى المادة التي تذوب فيها المادة المذابة عند تكوين المحلول:

1. المذيب.
2. المذاب.
3. المخلوط.
4. المحلول.

6- تسمى المادة الناتجة من ذوبان المذاب في المذيب:

1. المذيب.
2. المذاب.
3. المحلول.
4. خليط غير متجانس.

7- جميع ما يلي من العوامل تؤثر في عملية الذوبان ما عدا:

1. التقليب.
2. درجة الحرارة.
3. الملمس.
4. طحن المواد.

س3- حدد المذيب والمذاب في كل حالة مما يأتي:

متروك للطالب

س4- أجب عما يأتي بإجابات قصيرة:

1- ماذا يحدث في الحالات الآتية؟

أ)- وضع كمية من السكر في كوب فيه ماء وتقليبها.

يذوب السكر في الماء ويصبح محلولاً.

ب)- خلط عدة أنواع من العصائر مع بعضها.

يصبح مخلوط سائل.

ج)- وضع كمية صغيرة من ماء البحر في الشمس عدة أيام.

تقل كمية الماء نتيجة لتبخر الماء في الشمس.

د)- وضع كمية من محلول ملح على نار هادئة.

يؤدي إلى ذوبانية الملح في الماء وبسرعة بسبب درجة الحرارة التي تزيد من الذوبانية.

2- يفضل صنع المواد القابلة للذوبان في الماء على هيئة مسحوق وليس قطع صلبة؟ ناقش ذلك.

لكي يتم ذوبانها بأسرع وقت حيث تكون المساحة السطحية كبيرة.

س5- أكتب نوع المحاليل في الصورة الآتية:

س6- أذكر مثالاً لكل نوع من المخاليط الآتية:

1. صلب - صلب: السبائك.
2. سائل - سائل: الهواء الجوي.
3. صلب - سائل: ملح الطعام في الماء.
4. غاز - سائل: بخار الماء.

س7- أكمل خارطة المفاهيم الآتية: