فيما يأتي نصوص وردت فيها أفعال، أوضح المعرب منها والمبني، وبين أنواعها:

• من وصية ذي الأصبع العدواني لابنه: (أعن من استعان بك، وأكرم ضيفك، فإن لك أجلاً لا يعدوك، وصن وجهك عن مسألة أحدٍ شيئاً، فبذلك يتم سؤددك).

• قال إيليا أبو ماضي: فتمتع بالصبح ما دمت فيه لا تخف ان يزول حتى يزولا

• قال السياب: 

وتلاشت تتبع الضوء الضئيلا

أقبلي الآن ففي الأمس الذي لا تذكرينه

ضوا الشطآن مصباحٌ كئيبٌ في سفينة

واختفى في ظلمة الليل قليلاً فقليلا

الدرس الثاني: المعرب والمبني

أ- ما المقصود بالاسم المعرب؟ أنشئ ثلاث جملٍ فيها أسماء معربة مختلفة في حركات إعرابها.

الاسم المعرب: اللفظ الذي تتغير حركة لآخره بتغييره موقعه الاعرابي.

الأمثلة: أ- الطالب المؤدب.

ب- إن الطالب مؤدب.

ج- سلمت على الطالب.

ب- ما الاسم المبني؟ وما الأسماء المبنية؟ بينها ثم أنشئ ثلاث جملٍ فيها أسماء مبنية مختلفة في حركات بنائها.

الاسم المبني: اللفظ الذي لا تتغير حركة آخره بتغيير موقعه الاعرابي ويلزم حالة واحدة.

الأمثلة: أ- تعلو هذه الفتاة بأخلاقها.

ب- حفظت هذه القصيدة لجمال معانيها.

ج- نعتني بهذه الأشجار حفاظاً على البيئة.

اضبط اخر كلمة (المعلم) في الجمل التالية، وبين الفرق بينها وبين (هؤلاء):

أ- يرغب المعلم في تفوق هؤلاء.

المعلمُ: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.

ب- اسعد هؤلاء الطلاب المعلم.

المعلمَ: اسم منصوب بالفتحة.

ج- إن هؤلاء الطلاب يجتهدون لمكافأة المعلم على جهده.

المعلم: اسم مجرور بالكسرة.

الفرق الأول معرب والثاني مبني. هؤلاء مبني على الكسر.

فيما يأتي نصوص وردت فيها أفعال، أوضح المعرب منها والمبني، وبين أنواعها:

أ- من وصية ذي الأصبع العدواني لابنه: (أعن من استعان بك، وأكرم ضيفك، فإن لك أجلاً لا يعدوك، وصن وجهك عن مسألة أحدٍ شيئاً، فبذلك يتم سؤددك).

ب- قال إيليا أبو ماضي: فتمتع بالصبح ما دمت فيه لا تخف ان يزول حتى يزولا

ج- قال السياب:

وتلاشت تتبع الضوء الضئيلا

أقبلي الآن ففي الأمس الذي لا تذكرينه

ضوا الشطآن مصباحٌ كئيبٌ في سفينة

واختفى في ظلمة الليل قليلاً فقليلا

اجعل كل فعلٍ من الأفعال فعلاً معرباً مرةً ومبنياً أخرى كما موضح في المثال: حرص يحرص احرص.

الأفعال: طلب، لعب، أنعم، أسرع، انصرف، اعتدل، استفهم، استفاد.

ميز بين الأسماء المعربة والمبنية فيما كتب باللون الأحمر:

أ- قال تعالى: (اهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم) (الفاتحة/ 6-7).

ب- في الحديث الشريف: (إن أول شيء يرفع من هذه الأمة الأمانة والخشوع).

ج- قيل للإمام علي (عليه السلام): صف لنا العاقل، فقال (عليه السلام): (هو الذي يضع الشيء مواضعه، فقيل له: فصف لنا الجاهل، قال: قد فعلت).

د- قال محمد الطهطاوي: ساد البرية طراً وهو واحدها ثم اصطفاه حبيباً بارئ النسم

هـ- سيبويه مؤلف أقدم كتاب من الكتب النحوية التي وصلت إلينا.

و- حين عاد أبي من الحج أقبل إليه الناس من هنا وهناك يهنئونه.

أ- (الحق) اسم معرب، وظفه في ثلاث جملٍ، يكون في الأولى مرفوعاً، وفي الثانية منصوباً، وفي الثالثة مجروراً.

1. الحق منتصراً (الرفع).
2. إن الحق منتصراً (النصب).
3. التزمت بالحق في حياتي (الجر).

ب- (تلك) اسم مبني، وظفه في ثلاث جملٍ، يكون في الأولى في محل رفعٍ، وفي الثانية في محل نصبٍ، وفي الثالثة في محل جر.

1. تلك الصورة جميلة (مرفوع).
2. إن تلك الصورة جميلة (منصوب).
3. نظرت إلى تلك الصورة.

حل آخر للنقطة (ب).

1. تلك البنايات عاليةٌ.
2. إن تلك البنايات عاليةٌ.
3. مررت بتلك البنايات العالية.