1- لا نافية للفعل الماضي غير عاملة: تؤدي معنيين.

أ- نافية غير عاملة تفيد الدعاء بالخير او الشر، تنفي زمن المستقبل.

• لا نامت اعين الجبناء، - لا شلت يمينك، - لا أضاع الله تعبك.
• لا فرق الله أهلينا ولا جرحت كف الليالي لنا قلباً بإبعاد
• لا سامح الله ناساً من بني وطني داسوا بأرجلهم حقي وما ندموا

ب- نافية غير عاملة تنفي حدوث الفعل في الزمن الماضي وليس فيها معنى الدعاء.

ويشترط فيها:

1. أما تكون مكررة في الجملة.
2. مسبوقة بأداة نفي.
3. أو تأتي (إلا) في سياقها.

• فلا صدق ولا صلى، - لا هب الهواء ولا تحرك، - لا درس الطالب ولا قرأ.
• وما سملت عيناً ولا قطعت يداً ولا حجزت راياً ولا أحرقت كتباً.
• أرضه لم تعرف الغيد ولا خفضت إلا لباريها الجبينا.

2- لا نافية للفعل المضارع غير عاملة:

تنفي حدوثه في الحاضر والمستقبل، لا تعمل فيه من الناحية الإعرابية، نفيها غير مؤكد يؤكد بقسم.

• لا أحب كثرة الحديث، - لا يحب الله الجهر بالسوء.
• واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين، - لا يسمعون فيها لغواً.
• لا يضر البحر أمسى زاخراً إن رمى فيه صبي بحجر
• لا أسأل الناس عما في ضمائرهم ما في ضميري لهم من ذاك يغنيني

قد تدخل (إلا) على الفعل المضارع ولكن تكون ناهية جازمة. وهنا على الطالب الانتباه على حركة الفعل لأنه يكون مجزوم إما بالسكون أو بحذف حرف العلة أو بحذف النون.

قال تعالى:

• (وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها).
• (ولا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى).

لك اليوم أمر لا أشك يريبني فما وجهك الوجه الذي كنت أعرف.

ما الزمن الذي نفته أداة النفي (لا) وما دليلك؟

نفت الزمن الحاضر. لوجود قرنية تدل على الحاضر (اليوم).

لا يسلم الشرف الرفيع من الاذى حتى يراق على جوانبه الدم.

اجعل النفي للزمن المستقبل بقرينة.

لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى غداً.

النفي ب (لا) غير مؤكد. ويؤكد بطريقتين:

الأولى: نسبقها بقسم مع الحفاظ على القرينة الزمنية.

لا اقرأ غداً: والله لا اقرأ غداً.

الثانية: نستبدلها ب (لن) ونحذف القرينة.

لا اقرأ غداً: لن اقرأ.

إن السحاب لا تجدي بوارقها نفعاً إذا هي لم تمطر على الأثر.

وردت أداتا نفي في البيت ما أثرهما الإعرابي على ما بعدهما؟

• لا تجدي: غير عاملة لا تؤثر على الفعل.
• لم تمطر: تجزم الفعل المضارع.

3- تدخل على المصادر المنصوبة فتكون غير عاملة: * تفيد الدعاء بالخير او الشر.

• لا إساءةً للضعيف.
• هذا فوج مقتحم معكم لا مرحباً بهم. مرحباً: مفعول مطلق منصوب (مصدر).
• فلا سقياً ولا رعياً لعهدٍ تطاول فيه اشرارٌ علاظٌ
• لا مرحباً بغدٍ ولا أهلاً به إن كان تفريق الأحبة في غد

4- نافية غير عاملة معترضة: تأتي في عدة مواضع:

أ- معترضة بين الجار والمجرور.

• من طلب أخاً بلا عيب بقي بلا أخٍ، جئت بلا زادٍ.
• فإن خطرت في القلب ذكراك خطرة ظللت بلا لب إليك أهيم.
• قطعت باليأس آمالي لديك فقد تركتني اصحب الدنيا بلا أمل.

ب- معترضة بين الناصب والمنصوب: تتوسط بين أحرف النصب (إن - حتى - كي) والفعل المضارع المنصوب.

سألتك ألا تسأل الناس حاجةً وألا ترى إلا بربك واثقاً

ألا تسأل - أن لا تسأل، ألا ترى - أن لا ترى.

قال تعالى: (وقاتلوهم حتى لا تكون فتنةٌ ويكون الدين كله لله).

(وقضى ربك ألا تعبدوا إلا اياه)، (لئلا يكون للناس عليكم حجة).

• وكم ذات أطفالٍ على العري والطوى تعيش لئلا تفقد الشرف الاطهر
• ولم اسكن الارض التي تسكنونها لئلا يقولوا إنني بك مولع

ج- معترضة بين الجازم والمجزوم: تقع بين أدوات الجزم (من، إن) والفعل المضارع المجزوم.

قال تعالى: (إلا تفعلوه تكن فتنةٌ في الارض).

إلا: إن شرطية جازمة - (لا نافية غير عاملة) - تفعلوه: فعل مضارع مجزوم.

قال تعالى: (إلا تنصروه فقد نصره الله).

(ومن لا يحب داعي الله فليس بمعجز في الأرض).

• إلا تكن هذه الاشعار خالدة فلن يدوم لهذا الحسن ريعان.
• وإلا تداروا البنت بالسقي، - من لا يدرس يرسب.

د- معترضة بين المبتدأ والخبر: ومن شروطها أن تأتي مكررة الأولى معترضة، والثانية زائدة لتوكيد النفي.

أنت لا مجتهدٌ ولا حريصٌ. أنت: مبتدأ، لا: معترضة، مجتهد: خبر، لا: زائدة لتوكيد النفي.

هـ- معترضة بين الصفة والموصوف: ومن شروطها أن تكون الأولى معترضة، والثانية زائدة لتوكيد النفي.

• هذا طالبٌ لا طموح ولا مثابر. طالب: موصوف، لا: معترضة، طموح: صفة، لا: زائدة.
• قال تعالى: (وظل من يحموم لا باردٍ ولا كريم)، (إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر).

و- معترضة بين الحال وصاحب الحال: ومن شروطها أن تأتي مكررة الأولى معترضة، والثانية زائدة لتوكيد النفي.

• جاء محمدٌ لا فرحاً ولا حزيناً. محمدٌ: صاحب الحال، لا: معترضة، فرحاً: حال، لا: زائدة.
• وطرقت باب الدار لا متهيباً أحداً ولا مترقباً لسؤال.

5- لا العاطفة: * تعطف اسم على اسم، *تعطف شبه جملة على شبه جملة. بشروط:

1. أن تكون مسبوقة بمثبت أو أمر.
2. ألا تكون مسبوقة بالواو العاطفة.

• صادقت الأخيار لا الأشرار، - أكتب بحثاً لا مقالةً.
• خطبت فكنت خطباً لا خطيباً أضيف إلى مصائبنا العظام.
• لتسمع كلام العقل لا امرأة الهوى فإن أحابيل الضلال قصار.
• بيمين جدك لا بالجيش تهزمنا وبالشجاعة لا بالخيل تغزونا.

لبسن الوشي لا متجملاتٍ ولكن كي يصن به الجمالا.

1- ضع موضع (لا) اسماً يفيد النفي.

لبسن الوشي غير متجملاتٍ.

2- إذا أردت أن تجعل (لا) عاطفة فماذا تقول محافظاً على المعنى.

لبسن الوشي صائنات لا متجملات.

6- النافية الزائدة: تكون (لا) نافية زائدة لتوكيد النفي. بشروط:

1. أن تكون مسبوقة بنفي أو نهي.
2. أن تكون مسبوقة بالواو العاطفة.
3. تعطف اسم على اسم أو شبه جملة على شبه جملة.

قال تعالى:

• (لا يسمعون فيها لغواً ولا تأثيماً).
• (لا تأخذه سنةٌ ولا نوم).
• (ما يستوي الاحياء ولا الاموات).
• (لا تستوي الظلمات ولا النور)، (غير باغ ولا عاد).

1. فما التأنيث لاسم الشمس عيباً ولا التذكير فخر الهلال.
2. وما الدمع في كل الرزايا مذمم ولا الصبر عن كل الأنام حميد.
3. ما جاء عليٌ ولا محمدٌ.

• تختص لا النافية للجنس بالدخول على الجمل الأسمية.
• تعمل عمل (إن) تنصب الاسم وترفع الخبر.
• سميت نافية للجنس لأنها تنفي خبرها عن جنس اسمها نفياً مطلقاً.

ما شروط عملها؟

1. أن يكون اسمها غير مفصول عنها ويكون نكرة.
2. أن يكون خبرها منفي عن جنس اسمها.

لا طالب مهملٌ/ - لا شيء أفضل من الصبر/ - لا ضدين مجتمعان/ - لا مطر نازل/ - لا كتاب مفتوح.

متى تفقد عملها وتصبح (مهملة)؟

إذا فقدت أحد شروطها: كأن يكون اسمها معرفة أو فصل بينها وبين اسمها فاصل.

قال تعالى: (لا فيها غولٌ ولا هم عنها ينزفون).

ما سبب إهمال (لا) في الآية الكريمة.

تقدم الخبر (فيها) على المبتدأ (غولٌ).

قال الشاعر: لا تبطرن ولا تمت جزعاً لا الخير مكتملٌ ولا الشر.

ما سبب إهمال (لا) في البيت (لا الخير).

لأن اسمها معرفة.

لا ينزل النصر إلا في منازلنا كالنسر ليس له مأوى سوى القمم.

ضع (لا) النافية للجنس موضع (ليس) وغير ما يلزم التغيير.

كالنسر لا مأوى له سوى القمم.

ونادوا بالعمر ولا تغروا فقلنا لا فرار ولا صدودا.

تكررت (لا) في الشطر الثاني من البيت، ما نوعها في كل مرة؟

لا فرار لا (نافية للجنس)، ولا صدودا (لا زائدة لتوكيد النفي).

إذا الله لم يحرزك مما تخافه فلا الدرع مناعٌ ولا السيف قاضبٌ.

1- لم تعمل (لا) عمل (إن) في الموضوعين، علل ذلك/ 2- كيف تجعلها عاملة؟

لا الدرع/ لان المبتدأ اسم معرفة، ولا السيف/ مهملة (زائدة لتوكيد النفي).

لا كف ذي فاقهٍ يا رب حاسرةٌ ما دمت ترعاه يا رب السماوات.

ماذا نسمي (لا) الواردة في البيت، وما عملها الإعرابي وضح ذلك.

لا نافية للجنس. عملها/ تنصب الاسم (كف) وترفع الخبر (خاسرةٌ).

النفي ب (لا) النافية للجنس أبلغ من النفي ب (لا) الداخلة على الفعل المضارع.

قال تعالى: (فلا كفران لسعيه) وهي أبلغ من قول (لا يكفر سعيه).

يجوز حذف خبر (لا) النافية للجنس ويقدر بكلمة (موجود).

قال تعالى: (وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم).

لا: نافية للجنس، اسمها: إله، خبرها: محذوف تقديره موجود.

حالات اسم لا النافية للجنس:

متى يكون اسمها معرب منصوب؟

إذا كان أولاً: مضاف:

لا ضعيف الهمة محبوبٌ.

• لا: نافية للجنس.
• ضعيف: اسم لا منصوب بالفتح وهو مضاف.
• الهمة: مضاف اليه مجرور.
• محبوب: خبر لا مرفوع بالضم.

ثانياً: شبيه بالمضاف: ويقصد به.

(اسم الفاعل - اسم المفعول - صيغ المبالغة - الصفة المشبهة).

لا كاتماً سره مذمومٌ.

• لا: نافية للجنس.
• كاتماً: اسم لا منصوب وعلامة نصبه الفتح (اسم فاعل).
• سره: مفعول به لاسم الفاعل.
• مذموم: خبر لا مرفوع.

متى يكون مبني في محل نصب؟

إذا كان مفرد. اي (لا مضاف ولا شبه جملة).

لا ضوء ساطعٌ.

• لا: نافية للجنس.
• ضوء: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.
• ساطعٌ: خبر لا مرفوع بالضم.

1. لا مهندسين حاضرون.
2. لا ضدين مجتمعان.

ما إعراب اسم (لا) النافية للجنس فيما يأتي وما السبب.

1- لكل حي وإن طال المدى هلك لا عز مملكةٍ يبقى ولا ملك

(عز) معرب منصوب لأنه مضاف.

2- لا طالباً حاجةً تقضى حوائجه إن ظن غيرك فراج الملمات

(طالباً) معرب منصوب لأنه شبيه بالمضاف (اسم الفاعل).

3- فلا خليلين يبقى الدهر ودهما ما دام طبع الدنى هدم المسرات

(خليلين) مبني في محل نصب لأنه مفرد.

4- قال تعالى: (إن ينصركم الله فلا غالب لكم).

(غالب) مبني في محل نصب لأنه مفرد.

5- قال تعالى: (فمن حج أو اعتمر فلا جناح عليه).

(جناح) مبني في محل نصب لأنه مفرد.

"الآيات التي ذكرت فيها (لا النافية للجنس) في القرآن الكريم".

قال تعالى:

1. (فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه).
2. (فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين).
3. (إن ينصركم الله فلا غالب لكم).
4. (ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين).
5. (ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه).
6. (وجعل لهم أجلا لا ريب فيه).
7. (وأن الساعة آتية لا ريب فيها).
8. (وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو).
9. (واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته).
10. (لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين).
11. (فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله).
12. (فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين).
13. (فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش العظيم).
14. (لا جرم إنهم في الآخرة هم الخاسرون).
15. (فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون).
16. (يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له).
17. (قالوا لا خير إنا الى ربنا منقلبون).
18. (وإذا أراد الله بقوم سوءاً فلا مرد له).
19. (كلا لا وزر).
20. (وإذ قالت طائفة منهم يا أهل يثرب لا مقام).
21. (ولو ترى إذ فرعوا فلا فوت).
22. (وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون).
23. (ومن يدع مع الله إلهاً آخر لا برهان له).
24. (وتصف ألسنتهم الكذب أن لهم الحسنى لا جرم أن لهم النار).

النفي الضمني: هو الكلام المتضمن معنى النفي وليس فيه أداة من أدوات النفي ويسمى (النفي غير الصريح)، يفهم من سياق النص.

أساليب النفي الضمني:

للنفي الضمني أسلوبان هما:

1. الاستفهام المتضمن معنى النفي.
2. الشرط المتضمن معنى النفي.

حين لا يكون الاستفهام لشيء مجهول لدى السائل بل يسأل عن الشيء مع علمه به لغرض بلاغي هو النفي.

كيف نعرف أن هذا نفي وليس استفهاماً؟

نقوم بحذف أداة الاستفهام والتعويض عنها بأداة نفي ملائمة.

1- ومن يغفر الذنوب إلا الله: لا يغفر الذنوب إلا الله.

2- وكيف أخاف الفقر والله ضامنٌ لرزقي وهل في البخل لي بعد ذا عذر.

المعنى: لا أخاف الفقر، ليس لي عذر.

3- أنى يخيب الذي يدعوك محتسباً وكيف يمسي الذي يرجوك حيراناً.

نفي ضمني (استفهام تضمن معنى النفي). المعنى: لا يخيب الذي يدعوك، ولا يمسي الذي يرجوك.

4- قال تعالى: (قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون).

(استفهام تضمن معنى النفي). والمعنى: لا يستوي الأعمى والبصير.

5- وكيف يتم العلم في الناس للفتى إذا لم يكن في علمه بأديب؟

(استفهام تضمن معنى النفي). والمعنى: لا يتم العلم في الناس للفتى إذا لم يكن في علمه بأديب؟

6- هل يرد الموت عز او علاءٌ او ثراءٌ.

(استفهام تضمن معنى النفي) والمعنى: لا يرد الموت عز أو علاءٌ أو ثراءٌ.

7- هل المجد إلا خلةٌ من خلالكا أو البدر غلا نقطة من جمالكا.

(استفهام متضمن معنى النفي). والمعنى: ما المجد إلا خلة من خلالكا أو البدر غلا نقطة من جمالكا.

8- وكيف ينام المرء مستشعر الجوى ضجيج الأسى فيه نكاس روادعٌ.

(استفهام متضمن معنى النفي). والمعنى: لا ينام المرء مستشعر الجوى ضجيج الأسى فيه نكاس روادعٌ.

يحدث النفي بأدوات الشرط التالية (لو، لولا، لوما).

أداة شرط غير جازمة وهي حرف امتناع لامتناع (اي امتناع حصول الجواب لامتناع الشرط).

• قال تعالى: (لو اطلعت عليهم لوليت منهم فراراً).
• لو كان بالعقل ينال الغنى لقل من يخرج من الفقر
• لو زارني خالد لأكرمته.

حرفا امتناع لوجود (أي امتناع الجواب لوجود الشرط).

• قال تعالى: (لولا نعمة ربي لكنت من المحضرين).
• لوما التحبب في النفوس لضيعت من كل أفنان الحياة حقوق.
• لوما الهواء لهلكت الأحياء.

(لولا، لوما) تأتي بعدهما جملة أسمية يذكر فيها المبتدأ اما الخبر محذوف تقديره (موجود).