أكمل ما يلي بكتابة ما يناسب الفراغ من الكلمات الآتية ثم بين السبب، (ذا العلم - ذو العلم - ذي العلم).

1. أثني المدير على ذي العلم. لأن الأسماء الخمسة تجر بالياء.
2. فاز ذو العلم بالجائزة. لأن الأسماء الخمسة ترفع بالواو.
3. يحترم المعلم ذا العلم . لأن الأسماء الخمسة تنصب بالألف.

نماذج من الأسئلة الوزارية

س: أجب عن سؤالين فقط:

أ. أجعل أحد الاسمين الذين بين الأقواس فاعلاً والآخر مفعولاً به في جملية مفيدة.

1. التلميذ، الكتاب.

قرأ التلميذ الكتاب.

2. البقرة، الفلاح.

يحلب الفلاح البقرة.

3. الحداد، الباب.

يصنع الحداد الباب.

ب. استخرج أخوات كان في الجمل التالية واذكر معناها واستخرج الاسم والخبر.

1. بات الحارس يقظاً.
2. ليست التلميذة غائبة.
3. ظل الهواء بارداً.

ج. اجعل كلمة (الأم) ثم ضعها في جملتين تكون في الأولى اسم (إن) وفي الثانية (فاعلاً).

• المفرد: الأم.
• الجمع: الأمهات.
• اسم إن: إن الأمهات محترمات.
• فاعل: تحافظ الأمهات على أولادهن.

د. أعرب ما تحته خط.

1. وقف التلاميذ أمام المدرسة.
2. أخوك مهذب.
3. الطبيب المخلص محترم.

• أمام: ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
• أخوك: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة.
• المخلص: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

أ. اجعل الكلمات الآتية مفعولاً مطلق في جملة مفيدة مع الضبط بالشكل: (حفظاً جيداً، سجدتين، إيمان).

1. حفظاً جيداً.

حفظت الدرس حفظاً جيداً.

2. سجدتين.

سجدت لله سجدتين.

3. إيمان.

أمنت بالله إيماناً مخلصاًً.

ب: (أنت لم تهمل واجبك) خاطب بهذه العبارة:

1. المفرد المؤنث.

أنت لم تهملي واجبك.

2. المثنى المذكر.

أنتما لم تهملا واجبكما.

3. الجمع المذكر.

أنتم لم تهملوا واجبكم.

ج. ضع الكلمة المناسبة في المكان الخالي مستعيناً بالأقواس لمعرفة نوع الكلمة:

أ. أجعل الأفعال في الجمل التالية مبنية للمجهول وغير ما يلزم التغيير:

1. أكلت الطفلة تفاحتين.

أكلت تفاحتان.

2. يحترم الناس ذا العلم.

يحترم ذو العلم.

3. أكرم المدير المتفوقين.

أكرم المتفوقون.

ب. ما نوع الجمع فيما يأتي واذكر مفرده:

ج. أعرب ما تحته خط.

1. لا تغرك عينك.
2. العراقيون يعملون بإخلاص.

• لا: ناصبة.
• تغرك: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون.
• العراقيون: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
• يعملون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعل والجملة الفعلية في محل رفع خبر.

أ. ادخل (كان أو إحدى أخواتها) على الجمل الآتية وغير ما يلزم تغييره.

1. المخلصون محترمون.

ظل المخلصون محترمين.

2. العالمان مسافران.

أصبح العالمان مسافرين.

3. النظافة صحة الجسم.

باتت النظافة صحة الجسم.

ب. استخرج الأسماء المرفوعة من الجمل الآتية واذكر سبب رفعها وعلامة رفعها:

1. ضاعف العمل الانتاج.
2. علم العراق جميلاً.
3. العراق وطن الجميع.

ج. أعرب ما تحته خط.

1. لم تهاون مجد في الواجب.

• لم: أداة جزم.
• يتهاون: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون.
• مجد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

2. لا يقبل الحر الهوان.

• لا: نافية.
• يقبل: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
• الحر: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

أ. أكمل ما يلي بكتابة ما يناسب الفراغ من الكلمات الآتية ثم بين السبب، (ذا العلم - ذو العلم - ذي العلم).

1. أثني المدير على ذي العلم. لأن الأسماء الخمسة تجر بالياء.
2. فاز ذو العلم بالجائزة. لأن الأسماء الخمسة ترفع بالواو.
3. يحترم المعلم ذا العلم. لأن الأسماء الخمسة تنصب بالألف.

ب. ضع كل ظرف من الظروف الآتية في مكانه المناسب من النص: (صباحاً - فوق - ناحية - أمام - ظهراً).

يستيقظ التلميذ صباحاً وبستعد للذهاب إلى المدرسة ويجد طعامه قد وضع فوق الطاولة فإذا فرغ من تناوله أخذ حقيبته واتجه ناحية المدرسة بعد أداء مراسيم تحية العلم منصرف إلى الصف ويجلس أمام المعلم لتلقي درسه ثم يعود ظهراً.

ج. أعرب ما تحته خط.

1. سرت في شارع معبد.
2. الكؤوس فارغة.
3. أنت يا فاطمة تجيدين التطريز.
4. وكلم الله موسى تكليماً.

• معبد: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.
• الكؤوس: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
• تجيدين: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والياء فاعل.
• تكليماً: مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

س: أملأ ثلاثة من الفراغات مستعيناً بما بين القوسين:

1. اشتد المطر لكن الشوارع نظيفة. (جمع تكسير).
2. شيد المهندسون جسراً جميلاً. (جمع مذكر سالم).
3. أصبح العلم شاهقاً. (معرف بال).
4. المعلمات محترمات. (جمع مؤنث سالم).

س: اختر من بين الأقواس ما يناسب الفراغات الآتية:

1. فاز ذو العلم بالجائزة. (ذا العلم - ذو العلم - ذي العلم).
2. إن المستمعين إلى النصيحة مستفيدون. (المستمعون - المستمعين - المستمعات).
3. الأمهات عطوفات على أولادهن. (عطوفات - عطوفين - عطوفون).